NING MUI Gong Fu Organisation

Les groupes d'exercices du Yiquan 意拳 et du Yongchunquan 咏春拳[1] servent d'abord à développer et à renforcer les différentes forces[2] comme la force interne[3], la force intégrale provenant de l'intégralité du corps avec la force vivace[4] et la force élastique[5]. De là naît, à un niveau supérieur, la force complète, ronde[6], que l'on pourrait également nommer force intégrale. Cette dernière représente, en combinaison avec une émission explosive[7] - émission quelconque, à tout moment et dans n'importe quelle direction - le propre but du Yiquan/Yongchunquan dans le domaine du combat[8].

Sur la base de Zhanzhuang 站桩, il s'agit de poursuivre et de progressivement mettre ces forces en mouvement[9], par exemple dans le Shili 试力, puis au Mocabu 摩擦步, mais également dans des exercices de plus en plus complexes comme le Tuishou 推手 et le Chishou 黐手, le Sanda 散打, jusqu'au combat absolu et libre, le Sanshou 散手.

Ce combat libre, pour ainsi dire sur la vie ou la mort, est à concevoir exclusivement comme une métaphore[10]. Il n'y a pourtant rien à transposer sans l'expérience réelle de ces étapes. Il est impossible - et ceci est une des conclusions les plus importantes - de pratiquer une discipline de prise de connaissance comme le Gongfu uniquement par le biais de l'intellect. À l'aide de l'intellect, on peut saisir beaucoup de choses mais celui-ci ne nous fera jamais 'comprendre', au sens de l'expérience réelle.

Un exemple: celui qui ne s'essaiera jamais à la lutte ne vivra jamais les expériences que l'on peut retirer d'une telle épreuve.

[2] Souvent aussi appelées ,énergie'. Ce qui suit est mon interprétation personnelle en co-opération avec Daniel Hulliger.

[3] Chinois neili 内力, en particulier qi 气 (énergie vitale), li 力 (force physique), yi 意 (force d'imagination), xing 形 (forme), shen 神 (esprit) et xin 心 (cour).

[4] Chinois zhengtili 整体力, la force interne (neili) devient compacte, et huoli 活力, vivace.

[5] Chinois tanli 弹力, la force compacte devient élastique.

[6] Chinois hunyuanli 浑元力, résulte de neili, aussi qi, li et yi etc., ainsi que zhengtili, huoli et tanli, mais avec additionnellement l'application de baofali (chinois, force extériorisée explosive). Ou, autrement dit, force venant de l'intégralité du corps qui peut agir comme une entité des différentes forces.

[7] Chinois baofali 爆发力.

[8] Chinois jiji 技击; contrairement à l'orientation vers la santé (chinois yangsheng 养生), où les préférences sont légèrement sur d'autres aspects; surtout sur les premiers quatre groupes d'exercices.

[9] En tant que force qui peut aussi être expulsée du corps (chinois fali 发力) et encore maximisée, ceci avec effet explosif (chinois baofa).

[10] Celui-ci ne peut être trouvé volontairement, mais se présente à nous éventuellement. Une analogie: le moment de la naissance d'une œuvre, c'est lorsque les limites d'une technique excellente sont surpassées. L'art est un savoir-faire et non pas un vouloir-faire.